17 【桃汁妖妖】（01-28+番外）【作者：桃汁妖妖】 作者：桃汁妖妖
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　　首先，这是一篇还没有结尾的文章

　　第二，作者是一个心理学家

　　第三，女

　　期间有很多案例，加上我的鼓动，促成她写下这些。

　　也希望各位能提供写素材，丰富写法和视角

　　为什么要从小时候写起？因为按弗洛依德的理论，人的性意识萌动是很早的，
可以从婴儿期追溯起，这个观点虽然颇受争论，但人类成人后的许多行为习惯受
到幼儿时期的影响这是心理学界的共识，也就是所谓的童年阴影。陶淘的本体自
然是我，所以她的童年故事是我亲身经历过的。而我心理医生的身份使得我有大
量机会接触各种各样的个例，我发现我的经历并不那么特殊。不管是表哥亲哥还
是邻居朋友，都说明我们最常从安全的人或环境入手。从头说起，也是希望各位
看完以后能够细细回想记忆之初的一些故事或是一些片段，并让我们彼此分享。
分享，既满足我们的倾诉欲，又满足我们的窥视癖，多么好。

　　陶淘跟哥哥的行为，属于乱伦吗？当然不是，但又不那么确切。社会学和伦
理学对乱伦的界定是指中华传统「天地君亲师」的亲属伦理或师徒伦理因为衍生
的性关系而发生社会身分的紊乱。乱伦可能发生在同性或异性的亲属之间，也可
能发生在不同辈分的亲属之间。夫妻或未婚夫妻以外，非同辈份的既成亲属间若
发生性关系就属于乱伦。不管有没有血亲关系（公媳、儿子、庶母都算，叔嫂则
因辈分同算通奸），而与师长的性行为在古代也是不能被接受的乱伦行为。

　　但古今中外历史上乱伦的情况层出不穷，单说中国，春秋战国时期儒家文化
还没有深刻腐蚀中国人的灵魂时，乱伦通奸根本不是个事，即使到了盛唐，像著
名的武则天和李治、杨贵妃和唐明皇都属于乱伦。可惜到了宋朝之后，所谓的礼
教密密麻麻地束缚了中国人的肉体和灵魂，尤其是女性受害至深，而性也变成了
不可言说之事，甚至做都要诸多限制。金庸先生所著《神雕侠侣》里的杨过和小
龙女，都谈不上真正的师徒或姑侄关系，仍然沦落到人人喊打的境地，最后不得
不终老古墓，也由此可见一斑。

　　陶淘跟哥哥严格算起来只能叫通奸，因为他们是同辈的，不过他们之间并没
有发生过真正的性行为，所以应该算是一种慰藉吧。

　　第一部：青涩年代

　　　　　　　　　　　　　　第一章小表哥

　　清晨的阳光透过纱帘镂空的间隙，照进房间，宽大的卧室里一张ＫＩＮＧＳ
ＩＺＥ的欧式大床上，只躺着一个人，从披散在枕头上的长长卷发和薄毯下的峰